Большая часть жителей России - православные христиане, и многие из них регулярно посещают церкви, чтобы поставить свечку, стараются придерживаться основных христианских постулатов и постов. Практически при каждом храме открыты церковные лавки, где верующие могут приобрести иконы, свечи, подсвечники, христианскую литературу и аудиозаписи, крестики, цепочки, лампадки, сувениры и другие товары религиозного содержания.

Но, к сожалению, далеко не во всех российских городах количество церквей и храмов соответствует реальной потребности в них, поэтому очень часто не хватает и церковных лавок. В таком случае открытие магазина с товарами религиозного характера может стать полезным для общества и весьма перспективным вариантом для предпринимательской деятельности.

Изучаем рынок, получаем благословение

Как и в любом другом бизнесе, начать следует с внимательного изучения рынка. Оцените, действительно ли вашему городу (району, поселку и т.п.) нужна еще одна церковная лавка, или действующие с лихвой покрывают имеющийся спрос.

Прежде чем открывать православный магазин, желательно посоветоваться с местными священниками, которые хорошо разбираются в религиозной специфике и всегда помогут советом. Да и в целом, получение благословения со стороны местной епархии в организации данного вида предпринимательской деятельности будет так же необходимо, как регистрация ИП в государственных налоговых органах.

В остальном же открытие церковной лавки мало чем отличается от открытия обычного магазина.

Регистрируем ИП, подбираем помещение

Первым делом следует зарегистрироваться в качестве индивидуального предпринимателя. Сделать это совсем несложно, благо за последние годы процедура регистрации ИП существенно упростилась.

Затем нужно найти подходящее помещение. Это должно быть проходимое место с большим потоком людей - возле станций метро, рядом с продуктовыми супермаркетами, торговыми центрами, рынками и т.п.

Торговую точку нужно оформить в цветах, максимально соответствующих православной стилистике - коричневых, золотых и желтых.

Подбираем поставщиков церковной продукции

Сегодня найти поставщиков продукции для церковной лавки не составляет труда - достаточно набрать в поисковике соответствующий запрос, однако, в данном виде бизнеса нужно учесть особую специфику. Закупать товар лучше у тех производителей, с которыми сотрудничают церковные лавки, работающие при храмах.

Весь ассортимент должен соответствовать православной догматике, а по возможности должен быть одобрен местными церковнослужителями.

Ищем продавца для церковной лавки

Этот вопрос также требует особого подхода. Безусловно, подать товар с полки покупателю, принять от него деньги и отсчитать сдачу сможет любой человек, однако ответить на вопросы, которые часто задают покупатели, сможет не каждый.

С этой ролью справится только тот, кто сам хорошо разбирается в религиозной тематике. Поэтому на должность продавца следует нанимать глубоко верующего человека, который сможет дать исчерпывающий ответ на любой вопрос посетителя.

Бизнес в России. Руководства по открытию бизнеса в регионах.
Нам доверяют 700 000 предпринимателей страны

* В расчетах используются средние данные по России

1. РЕЗЮМЕ ПРОЕКТА

В настоящем проекте рассмотрено открытие цеха по производству парафиновых церковных свечей. Производство будет организовано в помещении промпредназначения на площади 40 кв. метров. Продукция будет реализовываться оптом в церковные лавки и приходы одной из епархий.

Среди основных преимуществ проекта:

Невысокая себестоимость производства свечей;

Большие объемы производства за счет использования автоматических станков;

Короткие сроки окупаемости оборудования;

Отсутствие строгих требований к помещению для производства;

Легкость освоения работы с оборудованием;

Отсутствие строгих условий хранения продукции;

Отсутствие необходимости в высококвалифицированных кадрах;

Безотходность производства.

Вложения в открытие цеха составят 756 тыс. руб. Источник средств - собственные сбережения. Срок окупаемости проекта 10 месяцев.

Плановый объем продаж, использованный при расчетах в данном бизнес-плане установлен на уровне 185 тыс. руб. Чистая прибыль проекта - 84 тыс. руб. Рентабельность продаж - 45,4%. Интегральные показатели эффективности приведены в Табл. 1 бизнес-плана.

Таблица 1. Интегральные показатели эффективности

2. ОПИСАНИЕ ОТРАСЛИ И КОМПАНИИ

Свеча является одним из неотъемлемых атрибутов церкви и символом религиозной веры. Спрос на нее имеется круглый год - без свеч невозможно представить себе не один православный храм. Больше всего прихожан, приобретающих свечи, наблюдается во время церковных праздников - в это время свеч приобретается в несколько раз больше обычного. В церковных лавках цены на свечи составляют от 2-3 рублей до нескольких десятков рублей за одну штуку. При этом себестоимость производства свечей, например, из парафина составляет всего несколько копеек. В связи с этим бизнес на продаже церковных свечей считается высокомаржинальным.

С точностью оценить объемы рынка церковных свечей довольно трудно. Во многом это связано с его закрытостью и большим количеством теневых производителей, работающих полуподпольно. Ключевыми игроками данного рынка являются предприятия Русской православной церкви, обеспечивающих своей продукцией большую часть рынка. Остальная часть - представляет собой небольшие цеха, которое удовлетворяют нужды отдельных храмов и епархий. Нередко епархия строго прописывает своим храмам закупать свечи только в определенном месте, в связи с чем вхождение в данный бизнес для частных компаний затруднен.

Профессиональный набор для создания идей бизнеса

Трендовый продукт 2019..

Тем не менее, при наличии определенных связей и умением вести переговоры, перспективность данного направления очевидна. В данном проекте нами рассмотрено открытие цеха по производству парафиновых церковных свечей. Производство будет располагаться в собственном помещении промпредназначения площадью 40 кв. метров.

Бизнес открывается с нуля: будет зарегистрировано ИП , закуплено оборудование, произведен прием на работу персонала. Производимой продукцией станут парафиновые свечи. На начальном этапе нами будут производиться 8 типоразмеров свечей на автоматическом барабанном свечном станке отечественного производства. Данное оборудование потребует наименьших временных и трудовых затрат в процессе и позволит расширять объемы производства с закреплением компании на рынке. В качестве рынков сбыта выступят церкви и приходы одной из епархий, договоренность с которой установлена на этапе планирования бизнеса.

Вложения в открытие цеха по производству парафиновых свечей составят 756 тыс. руб. Источник средств - собственные сбережения. Срок окупаемости проекта 10 месяцев. В Табл. 2 данного бизнес-плана представлены статьи стартовых затрат.

Таблица 2. Инвестиционные затраты проекта

3. ОПИСАНИЕ ТОВАРОВ И УСЛУГ

Основной производимой продукцией цеха станут парафиновые церковные свечи восьми основных типоразмеров. В качестве сырья будет закупаться парафин марки П-2 стоимостью 150 руб. кг и хлопковый шнур для фитиля стоимостью 25 руб. за кв. метр. Продукция будет реализовываться объемами от 2 кг (размер одной упаковки). Цены на свечи будут установлены ниже рыночных. Стоимость одной упаковки составит 210 рублей. Количество свечей в упаковке будет зависеть от типоразмера свечки. Номенклатура и переменные издержки приведены в Табл. 3.

Таблица 3. Номенклатура и переменные издержки

Выпускаемая продукция не нуждается в каких-либо строгих условиях хранения и транспортировки. Готовая продукция будет обматываться стрейч-лентами и упаковываться в картонные коробки по 10 упаковок по 2 кг каждая. Общий вес одной коробки составит 20 кг. Данная упаковка позволит свести к минимуму все возможные повреждения. Производство свечей является практически безотходным: в случае если свеча по каким-либо причинам не получилась, она будет отправлена на переплавку.

4.ПРОДАЖИ И МАРКЕТИНГ

В качестве рынка сбыта выступят местные церковные лавки и приходы одной из епархий, договоренность о поставках с которой установлена на этапе планирования бизнеса. Заказчикам будут обеспечены выгодные условия поставки, имеющие преимущества по цене, срокам и качеству. Продукция будет реализовываться небольшими оптовыми партиями.

В связи с закрытостью рынка для посторонних ключевым фактором в налаживании сбыта должны сыграть собственные связи со служителями церкви. Расширение рынка сбыта планируется производить путем личных встреч с возможными заказчиками, телефонных переговоров, раздачи визиток с указанием контактов и т.д. Также планируется участие в специализированных православных выставках, размещение информации о себе на сайтах объявлений. Траты на рекламные цели учтены в финансовых расчетах, приведенных в Приложении 1.

5. ПЛАН ПРОИЗВОДСТВА

Производство будет организовано в арендованном помещении промышленного предназначения на площади 40 кв. метров. Для производства будет приобретен отечественный станок барабанного типа у положительно зарекомендовавшего себя производителя.

Данный вид станка характеризуется высокой производительностью и способен производить от 50 кг свечей в час. Принцип его работы основан на протягивании фитиля через ванну с расплавленным парафином и последующей нарезкой свечной ленты. Толщина и длина свечей регулируется за счет смены скорости работы станка. Расходы на оборудование приведены в Табл. 4. Обучение работе с оборудованием происходит поставщиком, стоимость обучения включена в стоимость оборудования. Продавец предоставляет гарантию на станок и гарантийное обслуживание сроком на 1 год.

Таблица 4. Перечь оборудования

Теоретически, при работе на полную производственную мощность данный вид бизнеса может окупить себя в кратчайшие сроки, длительность которых исчисляется буквально в сутках. Всего за один час работы можно изготовить 50 кг свечей №140 весом 10 г - а это значит, что в одну 8-часовую смену можно изготовить 400 кг. свечей. Учитывая 5-дневный режим работы цеха, даже при продаже свечей по цене ниже рыночной в 210 руб. за упаковку 2 кг (цена 1 свечи №140 составит около 30 копеек), обороты в месяц составят 924 000 тыс. руб. То есть теоретически стартовые вложения могут окупится за месяц.

Однако стоит отметить, что такие показатели достижимы лишь при наличии отлично отлаженных рынков сбыта. В нашем случае в качестве плановой отметки установлен объем в 5 раз меньше обозначенного - 185 тыс. руб. То есть для достижения данного показателя цеху потребуется реализовывать церковных свечей на сумму 6,1 тыс. руб. в среднем за сутки. Финансовые расчеты на основе данного объема продаж приведены в Приложении 1. При расчетах учтен фактор сезонности - с повышением планового показателя на 50% в основные православные праздники (Рождество, Пасха).

6. ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ ПЛАН

Организационно-правовой формой бизнеса станет ИП . Руководство персоналом будет осуществлять инициатор проекта,в ведении которого будет финансовая деятельность компании, управление рынком сбыта, стратегическое планирование. Для работы с автоматическим станком потребуется один оператор. Еще один сотрудник будет выполнять обязанности по сортировке и упаковке товара. Штатное расписание и фонд оплаты труда приведены в Табл. 5 бизнес-плана. В дальнейшем, с увеличением рынка сбыта число штатных единиц будет увеличено. Бухгалтерия будет передана на аутсорсинг. Срок подготовительного периода проекта составит 2 месяца.

Таблица 5. Штатное расписание и фонд оплаты труда

7. ФИНАНСОВЫЙ ПЛАН

Стартовые вложения в открытие цеха составят 756 тыс. руб. Статьи начальных затрат подробно приведены в Табл. 2. В постоянные затраты (см. Табл. 6) предприятия войдет бухгалтерия, реклама, амортизационные отчисления (рассчитаны линейным способом на 10-летний срок службы производственной линии). В переменные издержки включены затраты на покупку сырья (х/б пряжа, парафин), затраты на электроэнергию, транспортные расходы, упаковка. Переменные издержки подробно приведены в Табл. 3. Все ключевые финансовые показатели в основной период работы даны в Приложении 1 настоящего бизнес-плана.

Таблица 6. Постоянные затраты предприятия

8. ОЦЕНКА ЭФФЕКТИВНОСТИ

Об эффективности проекта говорят простые и интегральные показатели эффективности. Объем месячной выручки составит 185 тыс. руб., чистая прибыль - 84 тыс. руб. Рентабельность продаж - 45,4%. Срок окупаемости проекта - 10 месяцев. Дисконтированный срок окупаемости - 11 месяцев. О привлекательности проекта для инвестиций также свидетельствуют: показатель чистой приведенной стоимости (NPV), являющийся положительным, показатель внутренней нормы прибыли (IRR), превышающий ставку дисконтирования и индекс прибыльности равный 1,15 (>1). Интегральные показатели эффективности приведены в Табл.1 настоящего бизнес-плана.

розн. торговля - прочие магазины | розн. торговля - ювелирные украшения

* включено в стоимость

** не включено в стоимость

Магазин Церковная лавка находится в
активно развивающемся торговом
центре г. Чехова. Общая площадь 30
кв.м (арендная плата 30000 рублей в
месяц + 3000 рублей коммунальные
платежи). Товарный остаток на
сумму 220000 рублей входит в
стоимость бизнеса. Торговый центр
располагается на основном въезде в
город Чехов в 15 минутах ходьбы от
станции Чехов. Магазин открылся в
2012 году. Магазин находится в очень
удачном месте. Напротив входа в
круглосуточный супермаркет «белый
парус» и супермаркет «Пятёрочка».
Ассортимент магазина: иконы, книги,
церковная утварь. Торговая наценка
от 100% до 1000%. Весь товар
выкуплен, но есть возможность
брать товар с 25% скидкой в месяц.
Все скидки от оптовиков, при продаже
магазина, будут сохранены. Один
продавец грамотный верующий з/п
12000 руб. + процент. Бизнес продаю
в связи с вложением в другой бизнес.

Имущество: товар, стол для приема
записок, торговое оборудование,
витрины стеллажи с светодиодной
подсветкой, компьютер, кондиционер,
стеклянная перегородка, вывеска (на
крыше здание), 2 штендера.. все в
хорошем состоянии.

Евгений 925 801 13 66

Рынок / Конкуренция: Церкви

Рост / развитие: Развитие ювилирки

Причины продажи: другой бизнас

ID S160501

Информация в данном объявлении была предоставлена собственником бизнеса или его представителем. BusinessesForSale не получает комиссий или иных платежей от продажи данного бизнеса, не несет ответственности за полноту и достоверность представленной информации и не владеет другой какой-либо информацией об объектах продажи. Пожалуйста, перед тем как связаться с продавцом, изучите .

Пока идут споры о судьбе главного собора Петербурга, «Фонтанка» посмотрела, что происходит в зданиях, уже переданных Русской православной церкви. С точки зрения коммерции эффект потрясающий: ноль налогов и контроля, миллионные обороты, фактический иммунитет от российского законодательства и здравого смысла. В авангарде бизнеса – главный хозяйственник епархии, прибывший с митрополитом Варсонофием из Саранска.

Казанский кафедральный собор в полном распоряжении епархии уже более десяти лет. Этот храм, пожалуй, единственный в Петербурге, который можно сравнить с Исаакием по архитектурному великолепию и, что немаловажно, по удачному расположению в самом историческом центре.

Вход бесплатный. В полумраке несколько ярких пятен – освещенные прилавки с иконами, духовной литературой. И «предметами религиозного назначения». На взгляд невоцерковленного мирянина – обычная ювелирная торговля. В основном помещении кафедрального собора прилавков с золотом и серебром – семь штук. Два встречают посетителя сразу справа от входа. Остальные пять расположились в самом большом западном приделе.

В церкви совсем не так, как в остальном мире. На планшетах выложены золотые и серебряные кресты, образки, кольца, браслеты, цепи, серьги. На каждом изделии – бирка. На многих предметах указана цена, про стоимость других можно спросить продавца, он назовёт точную сумму.

– Я хочу купить вот эту цепочку, за тысячу восемьсот десять рублей. (Сумма указана на бирке.)

– Да, пожалуйста.

При этом никакой кассы и никаких чеков. Потому что это, как считается, не купля-продажа серебряной цепочки, а «распространение предмета религиозного назначения». Передача денег – не плата за товар, а пожертвование. Как отмечал в своём обращении Межрелигиозный совет России ещё в 2012 году, «предметы религиозного назначения предназначены в первую очередь для удовлетворения духовных потребностей последователей того или иного вероучения и, в силу своего сакрального характера, не могут быть приравнены к вещам, изготовленным (произведенным) для введения в гражданский оборот» (цитата по сайту «Православие.ру»).

Перечень предметов религиозного назначения утвержден постановлением правительства России и толкуется весьма широко. В петербургских церковных лавках можно встретить даже ложки и вилки «сакрального характера».

У изделий ювелирного искусства можно разглядеть бирки, на которых положено указывать наименование изготовителя. В Казанском соборе представлены работы компаний и мастеров, известных давним сотрудничеством с епархией. На многих бирках (в том числе и на свежеобретенной цепочке) указано – «Религиозная организация. Московский патриархат. Санкт-Петербургская епархия». Это не так. Насколько известно, в епархии своего ювелирного производства не существует . Серебряная цепочка с биркой епархии и штампом «ОТК ОСВЯЩЕНО», как следует из именного клейма на изделии, произведена на владимирском заводе «Адамас», а, например, серебряная подвеска ангела-хранителя – одним из петербургских индивидуальных предпринимателей.

В приход Казанского собора был отправлен запрос, является ли деятельность по сбыту ювелирных изделий в храме розничной куплей-продажей или чем-то иным?

Секретарь прихода Казанского собора Владимир Ридигер, прочитав вопросы, заподозрил нападки на церковь и перезвонил:

– Пришло ваше письмо, от «Фонтанки.ру». На каком основании вы так написали?

– Нас интересует правовая природа реализации ювелирных изделий в вашем храме.

– Кто вас толкнул на эту исследовательскую работу? Это наводит на грустные мысли.

– На какие?

– Наводит на мысли, что кто-то пытается к нам прорваться и, прямо скажем, подгадить. Кто же вас толкнул на эти… нападки на церковь?

– Нападки на церковь? В чём вы их усмотрели?

– Заставляете нас трудиться, законодательство вам расписывать…

Тем не менее ответ был получен оперативно, за подписью протоиерея Павла Красноцветова. Но пониманию не подлежал.

Согласно письму протоиерея, на основании устава прихода, закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» и постановления правительства, утверждающего перечень предметов религиозного назначения, производимых религиозными организациями, «приход осуществляет распространение предметов религиозного назначения из драгоценных металлов и драгоценных камней. Распространение происходит в виде пожертвования с указанной минимально фиксированной суммой». Больше вносить можно, меньше нельзя.

После нескольких внимательных прочтений понимание так и не наступило: кто кому жертвует? Если «распространение происходит в виде пожертвовования», то получается, что храм жертвует посетителю ювелирный «предмет религиозного назначения», что звучит странно и явно не соответствует действительности. Если посетитель жертвует, то есть дарит приходу деньги, то это понятно. Но на каком основании тогда приход передает ему ювелирный «предмет»? Подарком это быть никак не может, так как дарение в соответствии с Гражданским кодексом не может быть заранее обусловлено никакими требованиями, тем более встречным «пожертвованием». Ситуация, когда одна сторона обязуется передать вещь в собственность другой стороне за заранее оговоренную денежную сумму, абсолютно точно описана в 454-й статье ГК и называется куплей-продажей. «Фонтанка» попросила протоиерея Красноцветова разъяснить сей правовой казус, но ответа пока не получила.

Действительно, в соответствии с Налоговым кодексом, денежные суммы, вырученные религиозными организациями за реализацию предметов культа, не включаются в налоговую массу. Но церковь пошла дальше, вообще отказавшись считать обмен товара на деньги в храме актом купли-продажи. Загнав себя в неустранимую логическую и правовую ловушку.

С точки зрения юриста Владимира Дворецкого, автора комментариев к закону «О защите прав потребителей», автора нескольких книг о правах потребителей и продавцов, «распространение» ювелирных изделий в храме в обмен на установленный размер пожертвования – обычный договор розничной купли-продажи. «На мой взгляд, пожертвование, дарение денег в обмен на некий товар – это притворная сделка, которая прикрывает собой куплю-продажу. Но я полагаю, что доказать это сегодня в российских судах – задача нетривиальная, так как политическая составляющая может перевесить правовую. И судебное решение может быть самым непредсказуемым и даже абсурдным», – считает юрист.

Прецедент был: в 2012 году Хамовнический суд Москвы отказал в иске председателю общества защиты прав потребителей «Общественный контроль» Михаилу Аншакову, который требовал признать нарушения в деятельности церковных лавок в храме Христа Спасителя.

Сколько может составлять неконтролируемый и не облагаемый доход от «распространения», ведомо только руководству приходов и епархии. Согласно исследованию РБК , в последние два года спрос на ювелирную продукцию в целом падает, но на изделия православной тематики, напротив, растёт.

«Фонтанка» обратилась с вопросами к наиболее широко представленным на церковных прилавках ювелирам.

В ООО «Елизавета» ответили, что владелец и руководитель компании Леонид Филимонов никогда ни с кем не разговаривает, и рекомендовали обратиться письменно. На письменное обращение ответа также не последовало.

В ООО «Акимов» попросили уточнить список вопросов. Узнав, что наш интерес касается реализации продукции в храмах, замолчали.

Собственник ювелирных компаний «Арго» и «Одиссей» Константин Бородин как отрезал: «Коммерческая тайна». На просьбу, не раскрывая объемов и цен, объяснить, каким образом его изделия попадают в храмы, ответил: «Я не хотел бы, чтобы кто-то знал, как это происходит».

На условиях анонимности участники рынка пояснили, что ювелирная продукция может отдаваться в приходы или в епархию без предоплаты, под реализацию: оборот позволяет. Размер оборота наши собеседники оценить затруднились. По некоторым данным, в центре Петербурга он может превышать 100 тысяч рублей в день с точки зрения продаж в высокий туристический сезон.

Заметим, что размер обязательного «пожертвования» за серебряное изделие в Казанском соборе раза в три превышает цену такого же в магазине. Разница между «пожертвованием» за золото в храме и ценой в магазине – примерно 1,5 – 2 раза.

Золото против Писания

В 2013 году в доме 177 митрополит Владимир открыл магазин «Глагол» – «крупнейший магазин православной литературы и религиозный центр». В 2014 году исследовательский центр «СоМПИс» под эгидой комитета по печати признал магазин лучшим в городе. В «Глаголе» проводились лекции об истории города, искусствоведческие дискуссии, показы кино, детские обучающие студии. Помещения под магазин были предоставлены епархией по договору безвозмездного пользования, в ремонт здания «Глагол», по словам его директора Любови Пасхиной, вложил около 16 миллионов рублей.

27 февраля 2015 года руководству «Глагола» поступило письмо за подписью руководителя финансово-хозяйственного отдела епархии протоиерея Сергея Судакова, недавно прибывшего из Саранска вместе с назначенным на пост митрополита Варсонофием (Судаковым): освободить помещения в срок до 1 марта 2015 года. «Глагол» помещение освободил.

Сегодня на доме большая надпись: «Духовно-просветительский центр Санкт-Петербургской епархии». И надпись поменьше: «Ювелирный центр». На двери табличка, которая удостоверяет, что деятельность осуществляется юридическим лицом «Религиозная организация Санкт-Петербургская епархия Русской православной церкви (Московский патриархат)».

Видимость отличается от действительности. Большую часть здания, весь первый этаж и часть второго, занимает как раз ювелирный центр. На вывеске этого нет, но принадлежит ювелирный магазин не епархии, а обществу с ограниченной ответственностью «Диамида», формально с епархией никак не связанному и на вывесках и табличках никак не отмеченному. Зато с руководством религиозной организации хорошо знаком собственник «Диамиды».

Владелец компаний «Диамида» и «Международная золотая группа» («МЗГ») Армен Манукян оказался единственным из известных участников церковного ювелирного рынка, который согласился на разговор: «Приезжайте. Всё покажу, расскажу».

Приветливый мужчина средних лет пригласил в кабинет на втором этаже «Православного центра».

Армен, расскажите, как вы смогли получить для своего магазина помещение в епархиальном доме, прямо напротив лавры?

– Здесь был магазин «Глагол». В 2015 году случилось некое событие, кто-то с кем-то не договорился, магазин съехал. Здание было разрушено, скажем так, в прямом смысле этого слова, требовалась большая сумма, чтобы привести всё это в порядок. Мне предложили, я согласился с тем условием, чтобы на втором этаже был книжный магазин епархии, а первый этаж займет моя организация. С ассортиментом по церковной тематике.

- По договору безвозмездного пользования?

– Совершенно верно.

- Но «Глагол» делал ремонт, и, судя по фотографиям 2015 года, помещения были в прекрасном состоянии.

– До того, как они выехали, они все отремонтировали, всё сделали. Но, когда выехали, всё оставили в непригодном виде.

- Всё, что здесь продается, это производство «Диамиды»?

– Нет, конечно, производства «Диамиды» далеко не всё, здесь изделия десятков фирм.

- А судя по биркам, почти везде производство «Диамиды».

– Все равно. Ценники бумажные, они изнашиваются, мы меняем.

- Изделия «Диамиды» в храмах представлены? Как это происходит? Как они там оказываются?

– Способов крайне много. Какую-то часть покупают благотворители, которые приходят в магазин, покупают и жертвуют.

- Но некоторую часть продукции покупает религиозная организация?

– Да, в том числе, в том числе.

- А реализуют приходы?

– Как правило, в точках в храмах чужих нет. Церковь – это тоже хозяйствующий субъект, естественно, им же нужно жить. Грешить на то, что церковь занимается бизнесом, – это неправильно. Как они иначе будут кормить своих сотрудников? С человеческой точки зрения, если сильно хотите – идите в ювелирный магазин и там купите. А это для верующих людей, для определенного контингента.

Какие коммерческие и личные отношения вас связывают с Сергеем Васильевичем Судаковым, руководителем финансово-хозяйственного отдела епархии?

– Никаких коммерческих отношений.

Существует общество с ограниченной ответственностью «Транзит», им в равных долях владеете вы и Сергей Судаков.

– Совершенно верно. Но общество не ведет никакой коммерческой деятельности.

- Сергей Судаков и члены его семьи зарегистрированы в одних с вами квартирах.

– Да, зарегистрированы, и что тут такого?

- Это вопрос о ваших с ним отношениях.

– Секрета в этом нет, проверить несложно. Да, зарегистрированы. Он мой хороший товарищ. Мы, наверное, в 2014 году познакомились, может, чуть раньше.

Больше вопросов к Армену Манукяну не было. Отметим, что в его магазине торговля ведется в соответствии с правилами: каждый покупатель без напоминаний получает товарный чек ООО «Диамида».

Немного цифр: специалисты Knight Frank прикинули, что месячная аренда квадратного метра в доме 177 по Невскому проспекту может стоить 6 – 7 тысяч рублей в месяц. Площадь здания – 669 квадратных метров. «Диамида» занимает первый этаж и несколько помещений на втором этаже. Итого: годовая стоимость аренды по рыночным ценам – 8 – 10 миллионов рублей. Примерно такую совместную прибыль, по данным СПАРК, показывали «Диамида» и «МЗГ» в бухгалтерских отчётах 2014 – 2015 годов.

Бизнес-сакральность центра

Ювелиры подсказали: всё дело в месте. Основными «жертвователями» в обмен на церковное золото и серебро являются, как правило, не прихожане и не паломники. Большая часть покупателей, скорее всего, привержена не православию, а конфуцианству: китайский турист стал двигателем торговли. В Казанском соборе или в Исаакиевском (в котором наряду с коммерческими сегодня действуют и две безналоговые церковные лавки, в которых распространяются даже ложки и вилки «сакрального характера»), турист есть, и есть оборот. В других храмах православных посетителей больше, а вот туристов – заметно меньше.

Правило действует. Даже в Троицком соборе лавры, в котором прихожан на глаз раза в три больше, чем в Казанском, ювелирных прилавков в три раза меньше.

В Сампсониевском соборе и в Троице-Измайловском соборах, тех, что подальше от центра и туристов, по одному прилавку, в Спасо-Преображенском и в Князь-Владимирском соборах ювелирных товаров нет вовсе.

Потенциальные возможности Исаакиевского собора как ювелирного безотчётного церковного универмага в этом смысле вне конкуренции.

В этой статье будет подробно рассмотрено, как открыть свою церковную лавку, и сколько можно на этом заработать. С чего начинается бизнес Лучше всего начать бизнес с освещения места торговли. Чисто психологически это дает поддержку. Это надо использовать особенно тем, кто не верит в бога. Любой другой вид деятельности не требует освещения. Но при открытии церковной лавки без этого не обойтись. Для начала необходимо посетить местную церковь, и получить там разрешение на благословение для открытия церковного магазина. Там нужно поговорить с батюшкой и убедить его в том, что церковная лавка открывается только для хороших целей. После того как в церкви будет получено разрешение, необходимо приступить к более реальным заботам. Нужно заняться регистрацией ИП в необходимых инстанциях. Там должно пройти все без препятствий.

Правильное оформление магазина церковной утвари

Внимание

Регистрация представляет собой обычную процедуру, хотя в последнее время она значительно упростилась и не требует много времени. Если вы получили разрешение на торговлю христианской продукции на территории храма или церкви, то с местом вы вопрос решили. Что это будет – беседка на улице при храме или уголок в церкви, решите в плановом порядке.

Если же вы в поиске подходящего помещения, для этого случая старайтесь найти многолюдное место. В нем должна быть сосредоточена основная масса потока людей. Лучше всего расположить торговую точку рядом с большим супермаркетом, вокзалом или станцией метро.

Само помещение старайтесь оформить в аналогичной цветовой гамме, которая импонирует христианскому направлению. Золотые, желтые и коричневых тона вполне подойдут для оформления торгового места. Выбор поставщиков церковной атрибутики Найти поставщиков христианской продукции для вас не составит проблем.

Торговля в храме

Пожертвования религиозной организации возможны, как с заключением письменного договора, так и без его составления. Законодатель обязывает заключать договор пожертвования в письменном виде только если:

• благотворителем выступает юридическая организация, а стоимость дара превышает 3000 рублей;
• жертвователь обещает передать в будущем пожертвование.

В остальных случаях благотворителю предоставляется полная свобода в выборе формы договора (письменная или устная). При пожертвовании религиозной организации благотворителем может выступать любой гражданин или юридическое лицо.
У каждой из сторон при заключении договора пожертвования возникают права и обязанности. Важно Благотворитель обладает только одной основной обязанностью - в течение срока указанного в тексте договора передать пожертвование одаряемому.

Должна ли церковная лавка быть внутри храма?

Инфо

Православная церковная лавка Истоки-С предлагает выбор изделий для православных людей. Товары из натуральных материалов - камня, дерева, ткани, являются эксклюзивными изделиями, так как изготавливаются вручную. Изделия для домашней часовни и домашнего иконостаса поставляются напрямую от изготовителя, поэтому имеют не высокую цену.

Православная церковная лавка

Что же касается самого его обустройства, то главное, чтобы витрины, полки, стеллажи были прочными, надежными, а также приятными взору и удобными для продающего и покупающего. Ассортимент церковных товаров должен быть предоставлен вниманию потенциальных покупателей с помощью аккуратных качественных полок и стеллажей. Важно, чтобы место для продукции разного рода, как, например, украшения и литература, выбирались тщательно и продуманно.
Ведь все должно смотреться красиво и изысканно. Вообще магазин церковная лавка требует много внимания, чтобы оборудовать его правильно. Надо продумать наиболее выгодное и разумное размещение товаров. Надо позаботиться и о правильном освещении, чтобы, например, украшения предстали во всей красе, и о безопасности, чтобы уберечь имущество от возможных злоумышленников.

Пожертвование храму или церкви

Важно

Правоустанавливаюшая документация (Устав, Свидетельство о постановке на учет в налоговом органе, Свидетельство ЕГРН, свидетельство стат управления) 22. Документация на земельный участок 23. Документация на здания Прихода 24. Кассовая книга 25. Книга учета банковских операций 26.

Рапортичка 27. Авансовые отчеты 28. Платежные документы 29. Договора на электроподключение 30. Счета за элктричество 31. Договора на поставку газа 32. Счета за газ 33. Договора на подключение к системе водоснабжения 34.

Счета за воду 35. Договора Электросвязь 36. Счета Электросвязь 37. Договора с юридическими лицами 38. Договора с физическими лицами 39. Акты проверки Прихода Управлением юстиции 40. Указы, заявления 41.

Финансовые отчеты в епархиальное управление 42. Церковный товар епархия (расходная накладная) 43. Оборотная ведомость, инвентаризационная книга 44. документация по НДФЛ 45.
Вам понадобится

• Вощина, хлопчатобумажная нить, скотч, эмалированный кувшин с носиком, большая кастрюля, жидкость для мытья посуды, картон, гвоздь.

Инструкция 1 Приготовьте форму для свечи, хорошо для этого подойдет кусок резинового шланга, его диаметр и длина зависит от размеров самой свечи, на ваш вкус. Вдоль всего куска сделайте сквозной надрез так, чтобы шланг можно было развернуть в полосу, так будет легче извлечь готовую свечку, обмотайте форму скотчем. К ровному срезу одного конца формы приклейте кусочек плотного картона, когда клей высохнет, в середине проткните шилом отверстие для фитиля.
2 Скрутите фитиль нужной длины из мулине или хлопчатобумажной нити, один конец завяжите крупным узлом, другой пропустите сквозь отверстие в картоне и накрутите его внатяг на гвоздь или иглу с другой стороны резиновой трубки.

Церкорвная лавка в церкви как оформить

Такой сбор пожертвований является наиболее действенным, так как достаточно прост, не требует составления каких-либо документов;

Download SocComments v1.3 Tags:

• благословение
• религия
• храмы
• церковная лавка
• церковная утварь
• церковные предметы

Последние материалы в этом разделе:

• Стояние Зои. Легендарный инцидент в Самаре. Эта удивительная история произошла в Самаре, ещё когда та называлась Куйбышевом. … 2018-04-04
• Релаксация, которую дает эротический массаж Под эротическим или чувственным массажем, обычно подразумевают мануальное воздействие, использ�…

Далее необходимо было обшить холодильное оборудование деревянным декором в единой концепции таким образом, чтобы он не мешал беспрепятственному открыванию морозилки в обе стороны. Над морозильником также были навешаны полки. А крыша в данном случае уже сделана из плетеных ветвей орешника. Радиатор отопления также задекорирован в едином стиле в виде деревянного заборчика. Угловые места в компактном помещении просто обязаны работать, поэтому в одном из углов были навешаны три угловые полки. Справа от холодильного оборудования была поставлена деревянная витрина с выступом для удобства совершения покупки. Еще один функциональный шкафчик с четырьмя полками расположен прямо напротив первого шкафчика. Рядом с ним поставлен сделанный в нашей мастерской стол и три табуретки. В целом, получилась гармоничная торговая зона, успокаивающая и вызывающая приятные ассоциации.